Friday, September 01, 2006
Que se deve entender por Teocracia Ecumênica? Quais os seus limites, no tempo e no espaço?


R. A Teocracia Ecumênica é uma instituição e um ministério de origem divina. 0 Criador, desde os tempos mais remotos, imemoriais para nós, instituiu o ministério da reconciliação. E isto para que seus filhos, que no uso de sua liberdade poderiam se desviar excessivamente, e se perderem, pudessem se re­encontrar com seu Criador e Pai!
Para que esse ministério fosse eficiente, importava que tivesse uma hierarquia visível, constituida dos prepostos de Deus, e dos coadjutores des­tes!

E assim foi feito!

Em todos os lugares, neste plano de vida, foram-se constituindo grupos, hierarquicamente organizados, para transmitirem, na medida de seus limites (recorde-se o problema da comunicação entre o Infinito, Deus, e o finito, o homem!), a orientação, ensinamentos e consolação!
Os filhos do Criador precisavam crescer, realizar experiências, adquirir conhecimentos, vivenciar virtudes. Mas precisavam ser assistidos!

E assim o Senhor o fez!

A Teocracia Ecumênica reflete, pois, aqui a previdência e a providência de Deus! Como ministério instituido por Ele, é de origem divina! Como cor­po de serviço constituído por homens, ainda que as­sistidos, não é infalível!

Se nós quizéssemos vê-la em toda sua grande­za (humana) e pequenez (doutrinária), veríamos den­tro dela tendências teológicas e filosóficas diver­sificadas!

Ainda que sempre assistidas por ministérios, mais próximos do Criador e de mais sábios posicionamentos, as hierarquias singulares vivem - ainda que sob a refulgente luz de Deus - a própria realidade!

Deus, perfeição suprema, jamais Se permite a violência contra Seus filhos!

Estas hierarquias sempre tiveram a missão de consolar, ensinar e governar!

E deveriam fazê-lo, idealmente, sem se macu­larem com o fanatismo, a intolerância e a irraciona1idade!

Disse "idealmente" - porque no campo das realidades humanas, com todas as limitações naturais e bem conhecidas, seria impossível manter-se uma uni­formidade...!

Aliás, forçar-se a manutenção de uma unifor­midade (teológica, filosófica, conceitual), importaria na violação da liberdade conatural ao homem!

E foi o que aconteceu muitas vezes!

E teria sido melhor conviver-se com ensinos, doutrinas, posicionamentos menos próximos da verda­de, a violar-se, como costumeiramente se fez, a impostergável lei do amor!

Infelizmente, assim aconteceu! E, na maioria das vezes, quem se impôs foram os mais distantes da verdade!

Mas não cabe falar aqui das verdadeiras heterodoxias! A maioria dos homens amam o poder! Enquanto Deus, que é o único poder, ama a sabedoria e ama aquela bondade que aceita e respeita o não-saber, e a pequenez do menos sábio!

Retornemos, porém!

Nessas hierarquias sagradas, o ministério da consolação, do ensino e do governo, era único! 0 homem era visto na sua plenitude!

Com o surgimento (natural, à vista da liber­dade!) das heterodoxias, que alienaram de si a tolerância e a lei basilar do amor, deu-se um rompimento. Dilaceram-se as hierarquias heterodoxas, estag­nando-se os ministérios em compartimentos estanques e, por vezes, inimigos!

E os reis-sacerdotes, que antecederam os po­líticos, foram desaparecendo!

A Ortodoxia legítima, porém, os conservou! A par de algumas heterodoxias! Nestas, com predominância do ministério de governo. Naquela, com o prima­do espiritual, o ensino e a consolação!
Neste ministério encontra a Teocracia Êcumênica a razão (conhecida) de sua existência: cabe, aos teócratas, a preparação permanente da Hierarquia para a restauração - no momento conveniente, quando a obra estiver pronta, e as mentes e os corações estiverem preparados - da sinfonia perfeita dos ministérios paralelos, no interesse do homem integral, e do governo (legítimo) de Deus!
 
posted by ORDEN BONARIA at 8:32 AM | Permalink |